«Усадьба Богословка» - этнопарк во Всеволожском районе Ленинградской области в 5 км от Санкт-Петербурга. Концепция парка уникальна – создатели разместили в одном месте восстановленные шедевры деревянного зодчества Севера России.
Заповедник расположен на живописных берегах Невы и Черной речки. В середине XVIII в. эта территория называлась Богословской мызой. Усадьба имеет давнюю историю. В 1747 г. Елизавета I подарила мызу видному церковному деятелю, императорскому духовнику Ф.Я. Дубянскому. По поручению протоиерея на участке был сооружен большой дом, вокруг которого разбили парк в английском стиле.
В 1770 г. архитектор В. Беретти по заказу потомков Дубянского снес старый дом и на его месте возвел величественное деревянное здание в стиле классицизма. Позднее усадьба пополнилась целым рядом строений – готическим павильоном «Эрмитаж», павильоном «Голландский дом», «Новоберезовой дачей».
В 1789 г. владелицей усадьбы стала фрейлина императрицы Екатерины II В.М. Дубянская, внучка Ф.Я. Дубянского. Этой женщине было суждено стать последней представительницей знаменитого рода. В 1790 г. в Петербурге Варвара Михайловна вышла замуж за видного государственного деятеля, сенатора и писателя В.Н. Зиновьева. Сразу после этого события усадьбе было присвоено новое наименование – «Зиновьево».
В гости к Варваре Михайловне и Василию Николаевичу приезжало немало известных людей. Самым знаменитым посетителем был будущий царь Александр III.
К XX в. усадебный комплекс «Зиновьево» подошел во всей своей красоте: господский дом, павильоны, хозяйственные строения, парк и сады содержались в идеальном состоянии.
После революции на базе усадьбы был создан первый в СССР лесопарковый заповедник «Невский лесопарк». В 1960 г. усадьба «Зиновьево» получила статус архитектурно-исторического памятника общегосударственного значения. К сожалению, это не помогло сохранить уникальный объект. Уже к 1969 г. от деревянных усадебных построек практически ничего не осталось.
В 2004 г. был разработан грандиозный проект – восстановление усадьбы «Зиновьево» в рамках нового этнопарка «Усадьба Богословка». В ходе реконструкционных работ по старинным фотографиям планировалось воссоздать господский дом, павильоны, хозпостройки, пруды и пристань.
Согласно плану, комплекс «Усадьба Богословка» будет разделен на семь туристических зон: усадьба и парк Зиновьевых, Погост с храмом Пресвятой Богородицы, Каргопольская крепость, реконструкция села Русского Севера XVII-XVIII вв., хутор вепсов и карелов из 5 домов, четыре крестьянских дома XVI в., хозяйственная территория.
К 2018 г. завершено восстановление центрального элемента архитектурного ансамбля этнопарка «Усадьба Богословка» - храма Покрова Пресвятой Богородицы. Это подлинный шедевр деревянного зодчества, внешне напоминающий знаменитые Кижи. К храму примыкает часовня Спаса Нерукотворного и колокольня шатрового типа.
Кроме этого, восстановлено несколько крестьянских домов со всеми дворовыми постройками, оригинальная деревянная ограда Покровского Погоста, Часовня Спаса Нерукотворного, церковно-приходской дом Манькина.
Этнопарк знакомит посетителей с деревянной архитектурой XVI-XVIII вв., бытом жителей Русского Севера, культурой малых народов – карелов и вепсов, жизнью двух русских аристократических родов – Дубянских и Зиновьевых.
Достопримечательности
Оригинальный Храм Покрова Пресвятой Богородицы находился в Вологодской области. Красивейший деревянный храм с 25-ю главками сгорел в 1963 г. Причины назывались самые разные – от попадания молнии до умышленного поджога.
В 2004 г. патриарх Алексий II сообщил о восстановлении уникального архитектурного памятника на территории нового этнопарка «Усадьба Богословка». В 2008 г. митрополит Петербургский и Ладожский освятил церковь.
Высокое деревянное строение со множеством главок получило народное название «Петербургские Кижи». В церкви регулярно проводятся традиционные православные службы и таинства.
В 2009 г. на территории «Усадьбы Богословка» появилась деревянная часовня Спаса Нерукотворного – точная копия строения конца XVIII в., располагавшегося в д. Кириллово Архангельской области.
В архитектурном отношении часовня – классический представитель зодчества Русского Севера: двускатная крыша, небольшая крытая галерея, главка в виде шлема русского ратника с православным крестом.
В часовне хранится берестяная икона Спаса Нерукотворного. Внутри очень светло и уютно.
В 1871 г. крестьянин Е.А. Костин построил для своей большой семьи двухэтажный деревянный дом. Здание находилось в деревне Верховье Великогубской волости Карелии. В революционные годы этот шедевр деревянного зодчества был утрачен.
В 2008 г., ориентируясь на обмеры советского архитектора Л.М. Лисенко, историки и реконструкторы полностью восстановили дом Костина.
Здание выполнено из ошкуренных бревен, фасад украшен северным орнаментом, на окнах – резные деревянные наличники. Практически по всему периметру дома, между первым и вторым этажами, проходит балкон с узорной оградой. Выйти на балкон можно из любой комнаты второго этажа.
Над главным входом расположен деревянный портик с тремя окнами и балкончиком. Дом четко разделен на две части – жилую и хозяйственную. В хозяйственной крестьянская семья хранила рабочий инвентарь, посуду, продовольственные припасы.
Видео с видами на усадьбу Богословку с квадрокоптера:
Церковь во имя Покрова Пресвятой Богородицы (Покровская церковь) - уникальный памятник архитектуры древнерусского деревянного зодчества Онежской земли Северо-запада России была построена в 1708 году, как о том говорит надпись на тябле иконостаса. По преданию проект церкви сделан Петром I, который сам неоднократно ее посещал.
В настоящее время это действующий православный храм в Невском лесопарке Всеволожского района Ленинградской области. Храм является воссозданной копией Покровской церкви постройки 1708 г., находившейся до 1963 года в Вытегорском погосте.
История строительства
Из доклада Его Императорскому Величеству, Императору Всероссийскому Александру II Русского и Славянского отделения археологии Императорского Археологического общества (1870г.). Составил член — корреспондент А.Т.Жуковский: "…Вытегорская Покровская церковь в Вытегорском погосте по наружному своему виду и по времени построения есть замечательный христианский памятник Петровской старины во Вытегорском граде."
…Народное предание говорит, что она построена в 1708 году по рисунку Петра I. Об этом рассказывает следующее: "в царствование Петра I в Вытегорском погосте в деревне Крюковой жил один очень богатый крестьянин Плотников, у которого был один только сын грамотей. В проезд Петра I в Архангельск в 1693 или 1694 году, когда он рассматривая здешнюю местность в виде присоединения Волги с Балтийским морем, сын богатого Плотникова подпал опале Государя и был по его повелению казнен за то, будто бы, что, когда приезжал сюда сержант Петра для заготовки лошадей, он читал какой-то указ Государя или может быть приказ о заготовке подвод, в голосе ругал царя, чем оказал неуважение к особе Государя и сверх того, сильно нагрубил сержанту. Сержант все это передал Государю и еще в преувеличенном виде.
Петр I выслушав сержанта, и будучи не в духе, тот час же дал приказ казнить виновного. Старик Плотников, услышав такой строгий приговор, пал в ноги Государю и умолял о пощаде сына, предлагаю ему все свое огромное богатство. Но Петр остался не преклонен и сын был тут же казнен. Убитый горем, и не зная кому оставить свое богатство Плотников еще до выезда Государя вздумал построить в память казненного сына над его могилой богатую церковь и обратился с просьбой разрешить произвести выполнение задуманную им мысль. Петр внял просьбе, и сам тут же начертал рисунок, по которому впоследствии и воздвигнута эта церковь.
В 1711 году, возвращаясь с победой из Азова, Петр 1 служил молебен в Покровской церкви. Петр на этот раз останавливался в доме местного священника, который в память этого посещения написал калеографическую икону Знамение множество мира. На этой иконе между прочим изображены по правую сторону Богоматерь Св. ап. Петра - тезоименитый Петру, и по левую сторону Св. Алексий - божий человек - тезоименитый Цесаревичу Алексею. В средине иконы двуглавый орел - герб Российской Империи, с распростертыми крыльями скипетром и державою. В середине орла изображены Божья матерь со Спасителем. Внизу иконы изображены крепости Азовская и Кызыкермен с калеографическими подписями, и на самом низу - надпись: "писалъ сей образъ Попъ Климентъ Макарьевъ" (грамматический перевод, 2003г.).
Икона "Знамение Множества Мира" (Богоматерь Азовская)
Покровская церковь утрачена (сгорела) в 1963 году.
Проект восстановления был разработан А. В. Ополовниковым ещё сразу после гибели храма по обмерам, произведённым им в 1956 году. Однако на прежнем месте храм так и не был построен. По согласованию с Министерством культуры и массовых коммуникаций РФ комплекс Покровской церкви размещён на территории Паркового комплекса "Усадьба "Богословка" в Невском лесопарке Всеволожского района Ленинградской области.
Архитектурное описание и убранство
Церковь представляет собой обширный восьмерик, к которому с севера, юга, востока и запада примыкают прирубы. Восточный прируб (главный алтарь) - пятистенный, так же как и придельные алтари, пристроенные с востока к северному и южному прирубу. Каждый прируб покрыт двумя возвышающимися одна над другой бочками, а основной восьмерик - восемью бочками, главы которых завершают собой грани восьмерика, а коньки упираются во второй, меньший восьмерик, и ставленый наверху. С запада к церкви примыкает шатровое крыльцо. Церковь имеет форму креста. Длина ее 15 саж., ширина - 14 саж., вышина - 9 саж. На ней 25 глав, окон - 21, они небольшие, расположены в 2 ряда. Дверей для входа - 5. Алтарь отделен глухой стеной.
Главный алтарь освящен во имя Покрова Пресвятой Богородицы, а правый (южный) и левый (северный) в честь св. ап. и еванг. Иоанна Богослова и св. влмч. Георгия Победоносца (пока не освящены). Внешние стены алтарей затёсаны, по древней традиции храмостроительства, как дань особого почитания места нахождения престола. Иконостас четырёхъярусный, написанный в тяблах (пока вместо написанных икон находятся эскизы). Потолок устроен "небом", т.е. имеет повышение к середине, к круглому медальону, на который опираются балки, расходящиеся от него подобно лучам солнца. Размеры и орнаментика этих балок подобны размерам и орнаментике тябл иконостаса, что способствует большей цельности интерьера церкви.
Небо — облегчённый тип потолочного перекрытия, позволяющий обходиться без промежуточных опор (столпов) даже при относительно большой площади храмового пространства. От центрального кольца радиально расходятся балки-тябла, упирающиеся в наружное кольцо аналогичных балок, примыкающих к стенам. Таким образом, создаётся каркас, удерживающий перекрытие благодаря распору балок. Конструкция неба позволяла сохранять тепло в северных храмах, и в то же время обеспечивала зрительно эффект более высокого, в сравнении с балочным, потолка.
Храмовая чтимая икона Покрова Пресвятой Богородицы (копия XXI в., оригинал Покровской иконы находится в запасниках Русского музея С.-Петербурга) помещается в особом иконостасе, сооруженном в 1803 году. 16 ноября 2003 года храму было передано напрестольное Евангелие, напечатанное в 1701 году по указу Петра I в московской типографии для Покровской церкви Вытегорского погоста; Азовская икона Божией Матери (копия XXI в., оригинал иконы находится в Вытегорском краеведческом музее); "Спас на бересте" (часовня погоста, копия иконы "Спас из Звенигородского чина"); Соловецкий крест; чтимые иконы Успения Божией Матери и свв. страстотерпцев Бориса и Глеба.
В цокольном этаже здания находятся помещения православной воскресной школы, трапезной и др.
Покровская церковь. Реконструкция. Западный и восточный фасады. Разрез главки. Реконструкция.
Русский этнографический парк "Усадьба "Богословка"
В комплекс под названием «Усадьба Богословка» предполагается включить следующие здания и сооружения:
2) Погост Церкви во имя Покрова Пресвятой Богородицы :
- Покровская церковь
- Колокольня — восстановленная колокольня Нижне-Уфтюгского погоста Вологодской губернии (1670-е годы). Колокольня не сохранилась, восстановлена по обмеру В. В. Суслова, сделанному а 1884 году.
- Святые врата и ограда — совмещённая реконструкция двух оград конца XVIII века: Лядинского и Спасского погостов Каргопольского уезда Олонецкой губернии.
- Музей Покровской церкви — реконструкция дома Костина (1871 год) в деревне Верховье в Заонежье, по обмеру М. И. Мильчика, сделанному в 1940 году.
- Церковный (приходской) дом — копия дома Манькина (1889 год), находящегося в деревне Каскесручей Петрозаводского уезда Олонецкой губернии.
- Поклонный крест
3) Паломнический центр (с трапезной и гостиницей на 60 мест);
4) Культурно-просветительский центр
— реконструкция Каргопольской крепости (1664-1665 годы) с восстановлением двух внутрикрепостных построек — Спасской церкви и воеводского дома.
5) Русский этнографический парк
:
- Русское селение — будет состоять из двух частей: 1. Постройки типов крестьянских усадеб западной части области; 2. Постройки восточной части. Общее число дворов — 8-10.
- Карело-вепсское селение — построийки, отражающие типологию, характерную для Тихвинского района и Межозерья. Будет состоять из 4-5 дворов.
- Историческое селение — не менее четырёх построек XVI-XVII веков.
6) Причал для круизного флота .
С памятниками древнерусского деревянного зодчества кажутся недосягаемыми для поездки на выходные, под Петербургом есть альтернативная достопримечательность — этнографический парк «Усадьба Богословка». Название «Богословка» место получило после 1747 года, когда императрица Елизавета Петровна подарила эти земли на берегу Невы протоиерею Фёдору Яковлевичу Дубянскому, который построил на берегу Невы мызу и небольшой парк. Мыза стала называться «Богословская», это название месту вернули только в XXI веке, так как в XIX веке, усадьба стала называться - «дача Дубянского» по фамилии нового владельца, статского советника, Александра Михайловича Дубянского. В 1843 году усадьбу стали называть «Зиновьевкой» или «Зиновьево», по имени нового и последнего владельца усадьбы племянника генерала, статского советника Степан Степанович Зиновьев. В советское время дом Зиновьевых стал общежитием совхоза. С 1932 года имение называется Невским лесопарком.
Сейчас на территории Невского лесопарка создается этнопарк под названием «Усадьба Богословка», в котором воссоздают архитектурные сооружения древнерусского деревянного зодчества XVIII века: усадебно-парковый комплекс Зиновьевых, Уаргопольская деревянная крепость, русское селение с постройки крестьянских усадеб западной и восточной части области, карело-вепское селение, водяная и ветряная мельницы, Храм Преподобного Варлаама Хутынского и другие постройки.
Сейчас доминантой «Усадьбы Богословка» является Церковь Покрова Пресвятой Богородицы - непревзойденным пример деревянного зодчества. Церковь, построенная в 1708 году в селе Анхимово погибла при пожаре в 1963 году. По легенде, ее спроектировал Петр I, любил посещать ее. Реставрацию оригинальной церкви невозможно было осуществить, поэтому появилась ее точная копия в парковом комплексе «Усадьба в Богословке».
На начало 2015 года на территории усадьбы закончено строительство Покровской церкви, часовни, колокольни и ограждения с воротами. В «Богословке» будут восстановлены копии утраченных произведений архитектуры по чертежам, изображениям и технологиям средних веков. Подобный этнографический комплекс есть , советую побывать в этом музее под открытым небом тоже. Парковый комплекс «Усадьба в Богословке» лучшее место для фотосессий и свадебных прогулок в русском стиле. В Невском лесопарке созданы прекрасные условия для прогулки с семьей в выходной день: свежий воздух, красивая местность, возможность познакомиться с историческим прошлым страны.
Как доехать? Этнопарк «Усадьба Богословка» расположен в Невском лесопарке Всеволожского района. 5 км в сторону Ладожского озера после съезда с КАД в Новосаратовку.
Парк гораздо больше, чем может показаться с первого взгляда. Как только кончаются ухоженные дорожки, ведущие от центрального входа, местность становится более труднопроходимой – смешанный, мрачноватый лес, с небольшим количеством горок и множеством канав. Если уйти еще дальше, то ландшафт выравнивается, лес становится еще менее ухоженным и довольно однообразным.
За один раз исследовать весь лесопарк не получится. Если не ограничивать себя ближайшей к шоссе частью, то бродить по парку можно очень долго, постоянно открывая новые места и неизведанные уголки. Уйдя всего на каких-то 500 метров от дороги, в парке можно обнаружить следы пребывания диких животных – разрытая во многих местах земля выдает их присутствие. И это не факты из жизни парка времен его создания, а наблюдения, сделанные в 2010 году.
Весной и осенью в парке грязно. Чтобы погулять по лесу, нужны резиновые сапоги. В конце лета и осенью здесь можно встретить грибников, среди добычи которых встречаются не только сыроежки, но и вполне серьезные белые грибы .
Зимой хорошо покататься на лыжах. В парке много небольших горок, которые делают лыжную прогулку более интересной. Лыжников и пешеходов примерно одинаковое количество, поэтому в большинстве мест рядом с лыжней идет хорошо утоптанная тропа, удобная для пешей прогулки.
Из неприятного - через парк проходит несколько грунтовых дорог, проезжаемых для автомобилей. Как следствие этого - в нескольких местах устроены стихийные мусорные свалки.
В тот субботний день ехать особо я никуда не собиралась. Но подруга буквально вытащила из постели фразой: "В час у них будет единственная экскурсия". Было 11 утра. И я купилась на эксклюзив. Честно говоря экскурсии провоцируют у меня тошноту, за исключением некоторых самородков, которым удается удерживать мое внимание и подогревать интерес тщательно выкопанными из глубины истории фактами. Если эти факты завернуты в прелестную обертку тем лучше для экскурсовода. У него есть шанс, что его речь я послушаю.
Деревянное зодчество люблю. Была во многих музеях под открытым небом. На Северо-Западе ближайшие это Витославлицы под Новгородом и Кижи. А рядом с Питером долгое время ничего подобного не было. И у меня даже не возникало вопроса почему. Питер город относительно новый, постронный на болотине и в камне - какое уж здесь деревянное зодчество. Ан нет. Сделали-таки и здесь достойный комплекс - этнографический парк Богословка. Единственным отличием от других сущесвтуеющих ныне подобных музеев стало лишь то, что представлены не перевезенные реальные объекты, а их копии. Но это, поверьте, совершенно не мешает знакомиться с архитектурой Северо-Запада.
Строительство началось в 2008 году. Средства - частные пожертвования в Покровский фонд, но не обошлось без поддержки государства и церкви. О последней, как институте, писать здесь не буду. Сами знаете мое к ней отношение. Поэтому смотрим на весь комплекс с точки зрения эстетики и архитектуры. Сюда включены копии памятников южной части Олонецкой губернии, включая Каргополье, северо-западной Вологодской губернии.
Комплекс находится в Невском лесопарке, куда многие петербуржцы ездят покататься на лыжах из-за интересного ландшафта. На земле этой стояли раньше усадьбы и жили интересные люди. Изначально эти земли пожаловала императрица Елизавета своему духовнику Федору Дубянскому. Через него Елизавета давала распоряжения Святейшему Синоду. А на дарованных ею в 1747 году землях была построена Богословская мыза.
До мызы и пришествия Петра здесь жили шведы. На карте Карла Элдберга 1701 года это место называлось Wallitula krog, что в переводе "Валитовский трактир". В 19 в. усадьба стала называться "Дача Дубянского" и единственным владельцем её был Александр Михайлович Дубянский, заказавший архитектору Викентию Ивановичу Беретти выстроить там усадебный дом. По тому же проекту была построена и дача княгини Е. Н. Лопухиной в Осиновой Роще.
Дача Лопухиной.
В 1843 году у дачи появился новый хозяин Н. В. Зиновьев. сын президента медицинской коллегии В. Н. Зиновьева и фрейлины В. М. Дубянской.
Дача Дубянского.
С того времени место стали именовть Зиновьевкой или Зиновьево. Владения расширились, были докуплены близлежащие земли до 1000 десятин земли, а потомок Степан Зиновьев сдавал в наем дачникам земли и строения.
После революции все стало общественным. Дом Зиновьева стал общежитием совхоза. А прилегающий к имению парк с 1932 года именовался Невским лесопарком. В довоенное время по праздничным и выходным дням на обустроенной сцене играли оркестры, к пристани причаливали суда с отдыхающими. Но в войну все было уничтожено. Остатки пристани частично восстановленные можно наблюдать и сейчас, а усадьбу решили не восстанавливать.
В 2004 году на этой территории началось строительство этнографического парка и его первого элемента - Покровской церкви. Оригинальное строение было создано в 1708 году. Как и надлежит тому быть - деревянное, построенное мастерами в Вытегорском погосте. Место это находится на берегу реки Вытегра в селе Анхимово, всего в 7 км от города Вытегра вверх по течению. Погост у многих в голове связан с кладбищем, но это ошибочное мнение. Если посмотреть на слово, то там четко прослеживается корень "гость". Гостить, значит, погостить. Приехать на время, остановиться. И с конца 15 в. существуют упоминания этого места в писцовой книге по Обонежской пятине писца Юрия Сабурова, составленной в 1496 году. В Писцовой книге 1582-1583 годов писца Андрея Плещеева также упоминается о двух церквах на Вытегорском погосте - Покровской (летней) церкви и теплой церкви Николы Чудотворца
Вот как выглядит копия церкви сегодня. На что она похожа?
Добавляйте мой журнал в друзья , чтобы быть в курсе интересных событий.
